{"id":61743,"date":"2023-11-20T05:54:20","date_gmt":"2023-11-20T04:54:20","guid":{"rendered":"https:\/\/bogblogger.dk\/?p=61743"},"modified":"2023-11-08T13:54:29","modified_gmt":"2023-11-08T12:54:29","slug":"svend-brinkmann-oplevelsessamfundet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bogblogger.dk\/?p=61743","title":{"rendered":"Svend Brinkmann: Oplevelsessamfundet"},"content":{"rendered":"

Svend Brinkmann er efterh\u00e5nden blevet en af de mest popul\u00e6re psykologer i Danmark. Det skyldes ikke alene, at han bliver brugt meget i medierne, og at han er ret morsom, n\u00e5r han f\u00e5r lov at v\u00e6re det. Det skyldes i h\u00f8j grad ogs\u00e5, at han skriver mange b\u00f8ger, som folk faktisk godt gider at l\u00e6se. \u201dOplevelsessamfundet er hans seneste, og den er i den grad et bes\u00f8g v\u00e6rd. Jeg vil endda g\u00e5 s\u00e5 langt som at sige, at det er den bedste af hans b\u00f8ger, jeg nogensinde har l\u00e6st.<\/p>\n

Igen tager Brinkmann et emne op, som mange m\u00e5ske t\u00e6nker over men ikke rigtigt kan s\u00e6tte ord p\u00e5. Det er heller ikke vores opgave. Det er til geng\u00e6ld Brinkmanns job \u2013 b\u00e5de som psykolog, som t\u00e6nker og som forfatter. Og hold da op, hvor han g\u00f8r det godt. <\/p>\n

Emnet skal jeg nok lige forklare, fordi den d\u00e6kkende titel \u201dOplevelsessamfundet\u201d er simpelthen s\u00e5 spot on, som det kan v\u00e6re. Allerede i pressemeddelelsen til bogen f\u00e5r vi sp\u00f8rgsm\u00e5let, om der er g\u00e5et inflation i oplevelsesbegrebet. Det handler om, at alt i dag skal v\u00e6re en oplevelse. Koncertbes\u00f8g er nok en oplevelse. Men er dit bes\u00f8g p\u00e5 McDonald\u2019s? Og hvad med, n\u00e5r du er med din s\u00f8n til fodbold? <\/p>\n

Hvis folk f\u00f8lger lidt med p\u00e5 Instagram, s\u00e5 er alt en oplevelse. Jeg tager endda mig selv i det, n\u00e5r jeg ved, at jeg selv godt kan finde p\u00e5 at dele billeder, n\u00e5r jeg har bes\u00f8gt en lille smuk by i Toscana, eller n\u00e5r jeg har v\u00e6ret p\u00e5 en l\u00e6kker restaurant. Men udvander vi egentlig begrebet, hvis alt bare bliver en oplevelse. Og udfordrer vi hele grundlaget for vores stillingtagen, nemlig fakta?<\/p>\n

Id\u00e9en til bogen fik Brinkmann, da han for nylig benyttede et toilet i K\u00f8benhavns Lufthavn og efterf\u00f8lgende fik sp\u00f8rgsm\u00e5let stillet: Hvordan var din toiletoplevelse? Han kunne nu v\u00e6lge mellem en gr\u00f8n, en gul eller en r\u00f8d smiley. Han stillede derfor sp\u00f8rgsm\u00e5let til sig selv om, hvordan det kan betegnes som at v\u00e6re en oplevelse, n\u00e5r du bes\u00f8rger i en lufthavn. Og som det altid sker for Brinkmann, s\u00e5 t\u00e6nker han videre \u2013 og videre \u2013 og videre. <\/p>\n

Hans tanker er resultatet her. En bog, hvor han for alvor s\u00e6tter kraftigt sp\u00f8rgsm\u00e5lstegn ved det sunde i en accept af s\u00e5 mange individuelle oplevelser af den samme ting. Vi reducerer og g\u00e5r p\u00e5 kompromis med virkeligheden i s\u00e5 voldsom en grad, at vi er n\u00e5et til et punkt, hvor vi fuldt ud accepterer, at andres opfattelse af fakta kan v\u00e6re lige s\u00e5 validt, som fakta selv. Vi destruerer derved en f\u00e6lles virkelighed og lukker os inde i hver sin oplevelsesverden.<\/p>\n

Men vi er overhovedet ikke alene. N\u00e5r vi har fri fra arbejde og s\u00e6tter os med hver vores sk\u00e6rm, s\u00e5 er det ikke kun Instagram reels, YouTube-videoer eller en myriade af Facebook-statusser, der hver is\u00e6r giver os en individuel oplevelse <\/em>og dermed retten til, at vi kan f\u00f8le <\/em>det, vi har lyst til samt v\u00e6re stolte af og glade for den f\u00f8lelse, fordi den er lige s\u00e5 \u00e6gte som det, vi til at begynde med reagerede p\u00e5. Frem p\u00e5 sk\u00e6rmen toner nemlig ogs\u00e5 den ene politiker efter den anden, der har k\u00f8bt ind p\u00e5 hele f\u00f8lelses-tilgangen og oftest st\u00e5r og undskylder, at folk har haft den ene eller den anden oplevelse <\/em>af en situation. Nej, k\u00e6re Lizette, du tog faktisk Birger p\u00e5 r\u00f8ven!<\/p>\n

Jeg faldt over et citat, som jeg kan se, at andre anmeldere ogs\u00e5 er faldet over. Og hold fast, for det er helt vanvittigt. Det kommer fra politiker Peter Skaarup, der til Politiken helt tilbage i 2017 sagde f\u00f8lgende: \u201dJeg mener, at fakta er underordnet vores holdninger og f\u00f8lelser.\u201d Og han fortsatte: \u201dDet ville v\u00e6re fint med nogle diskussioner p\u00e5 et ikkefaktuelt grundlag.\u201d Han medgav, at \u201dfakta er interessant og et vigtigt begreb\u201d, men han tilf\u00f8jede helt irrationelt, at \u201d\u2026 det ikke n\u00f8dvendigvis er sandheden\u201d. Man kan n\u00e6sten kun sige: \u201dWow!\u201d Der er da ikke noget at sige til, at vi hver is\u00e6r efterh\u00e5nden er begyndt at tro p\u00e5, at vi kan f\u00f8le os til vores egen sandhed<\/em>.<\/p>\n

Brinkmann lader heller ikke chancen g\u00e5 forbi for at kalde Donald Trump for en mand, der \u201d\u2026 med sine konstante overdrivelser og urokkelige tro p\u00e5 egen positive form\u00e5en\u201d har gjort ham til \u201dinkarnationen af oplevelsessamfundet som politisk figur\u201d. Der er amerikanere, der rent faktisk stadig tror, at Donald Trump er pr\u00e6sident!!!<\/p>\n

Det farlige ved denne personlige opfattelse af fakta i tidens store debatter om magtmisbrug, krig, kr\u00e6nkelse, identitet, overskridelse af gr\u00e6nser, moral og etik er, at vi mister det f\u00e6lles sprog og det f\u00e6lles udgangspunkt til at finde fodf\u00e6ste og veje mod l\u00f8sninger. Er du for eksempel i en situation, hvor du f\u00f8ler dig kr\u00e6nket, slutter argumentr\u00e6kken meget ofte med \u201d\u2026men det er s\u00e5 min <\/em>oplevelse\u201d, mens den, der er beskyldt for at have kr\u00e6nket, slutter med \u201d\u2026 men det er s\u00e5 din <\/em>oplevelse\u201d. If\u00f8lge Brinkmann g\u00e5r vi alts\u00e5 fra oplevelsesabsolutisme til oplevelsesrelativisme. Og p\u00e5 den m\u00e5de har han let og elegant givet en syngende verbal lussing til begge parter i sagen. Det er smukt.<\/p>\n

Svarene p\u00e5, hvordan vi kommer videre fra dette st\u00e5sted, f\u00e5r du nogle meget brugbare svar p\u00e5 i den sidste del af den korte bog. Jeg vil tillade mig ikke at r\u00f8be for meget, men jeg vil dog videregive et af hans mange guldkorn. Du befinder dig ikke <\/em>i en oplevet <\/strong>verden. Du befinder dig i en levet <\/strong>verden. Og du ved det godt. For alle dine f\u00f8lelser, tanker og handlinger retter sig mod faktiske forhold.<\/p>\n

Hvis du t\u00f8r, s\u00e5 bliver du klogere af at l\u00e6se denne bog. Og s\u00e5 kan jeg blot sidde tilbage med mine egne tanker om, hvordan jeg har kunnet skrive en anmeldelse, der er n\u00e6\u00e6\u00e6\u00e6sten lige s\u00e5 lang som bogen selv.<\/p>\n

Svend Brinkmann: \u201dOplevelsessamfundet\u201d, Forlaget Samfundslitteratur, 87 sider, udkom november 2023.<\/em><\/p>\n

L\u00e6s ogs\u00e5:
\nSvend Brinkmann: T\u00e6nk \u2013 til forsvar for et tankefuldt liv<\/a><\/p>\n

Svend Brinkmann: Vi er det liv vi lever<\/a><\/p>\n

Svend Brinkmann: Om nej<\/a> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Svend Brinkmann er efterh\u00e5nden blevet en af de mest popul\u00e6re psykologer i Danmark. Det skyldes ikke alene, at han bliver brugt meget i medierne, og at han er ret morsom, n\u00e5r han f\u00e5r lov at …<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[981],"tags":[913,699,1274,1799,868,1079,1797,277,739,1798,1796,948,1528],"class_list":["post-61743","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-filosofi","tag-etik","tag-identitet","tag-fakta","tag-foele","tag-foelelser","tag-graense","tag-kraenke","tag-krig","tag-magt","tag-misbrug","tag-moral","tag-politik","tag-virkelighed"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bogblogger.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/61743","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bogblogger.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bogblogger.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bogblogger.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/40"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bogblogger.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=61743"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/bogblogger.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/61743\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":61915,"href":"https:\/\/bogblogger.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/61743\/revisions\/61915"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bogblogger.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=61743"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bogblogger.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=61743"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bogblogger.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=61743"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}