{"id":50047,"date":"2021-01-14T07:54:27","date_gmt":"2021-01-14T06:54:27","guid":{"rendered":"https:\/\/bogblogger.dk\/?p=50047"},"modified":"2021-01-08T13:42:34","modified_gmt":"2021-01-08T12:42:34","slug":"karen-vallgaarda-skilsmisser","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bogblogger.dk\/?p=50047","title":{"rendered":"Karen Vallg\u00e5rda: Skilsmisser"},"content":{"rendered":"

Er du tr\u00e6t af manden? S\u00e5 er det bare om at finde NemID frem og et par klik senere p\u00e5 internettet har du s\u00f8gt om skilsmisse. S\u00e5dan har det v\u00e6ret siden 2013, og det er bare kulminationen p\u00e5 mange \u00e5rs liberalisering af vilk\u00e5rene for skilsmisse \u2013 med enkelte stramninger undervejs. <\/p>\n

Skilsmissens historie er et blik ned i samfundets \u00e6ndrede holdninger til \u00e6gteskab, familie og individ, tilsat et solidt skv\u00e6t religion og s\u00e6delighed oveni. Engang var skilsmisse en skandale, vanskelig at til ret til juridisk og ensbetydende med social udst\u00f8delse og skam. Is\u00e6r for kvinden var skilsmisse voldsomt problematisk, og alligevel er der og har der hele tiden v\u00e6ret flest kvinder, der s\u00f8gte om skilsmisser. M\u00e5ske fordi \u00e6gteskabet var mere sn\u00e6rende for kvinder end for m\u00e6nd?<\/p>\n

I slutningen af 1800-tallet blev 1-2 % af alle par skilt. Nu om dage ligger tallet omkring halvdelen. Den udvikling dokumenterer, forklarer og perspektiverer Karen Vallg\u00e5rda p\u00e5 fornemste vis i den nyeste udgave af 100 danmarkshistorier. Det er ikke n\u00f8dvendigvis \u00e6ndrede regler for skilsmisser, der har \u00f8get antallet, men snarere reglerne som er blevet \u00e6ndret for at tilpasse sig \u00e6ndringerne i synet p\u00e5 \u00e6gteskab og familieliv. <\/p>\n

Engang var \u00e6gteskabet en praktisk foranstaltning, et arbejdsf\u00e6llesskab velsignet af Gud. Senere blev k\u00e6rlighed blandet ind i det, og i takt med at kvinderne fik adgang til arbejdsmarkedet og dermed kunne fors\u00f8rge sig selv, forsvandt behovet for at v\u00e6re l\u00e5st fast af \u00f8konomiske hensyn ogs\u00e5. <\/p>\n

Skilsmisser er stadig omdiskuteret, selvom de sociale og \u00f8konomiske konsekvenser af en skilsmisse er blevet mindre. Nu er det b\u00f8rnenes tarv og for\u00e6ldrenes ret til at se og v\u00e6re sammen med deres b\u00f8rn i delte familier, der er i fokus, mens det kun er i religi\u00f8se subkulturer at man interesserer sig for hvad Vorherre mener om opl\u00f8sningen af et \u00e6gteskab. Det er ogs\u00e5 b\u00f8rnene, der har v\u00e6ret slagmarken for \u00e6ndringer af loven, herunder ikke mindst for\u00e6ldrenes kamp om retten til b\u00f8rnene og bekymringen for om skilsmisser skader deres udvikling. Det sidste er sv\u00e6rt at sige, for er det skilsmissen eller konflikterne inden skilsmissen, der g\u00f8r at skilsmisseb\u00f8rn p\u00e5 nogle omr\u00e5der har det sv\u00e6rere end parb\u00f8rn?<\/p>\n

Skilsmisser er nok kommet for at blive, og det er NemID ogs\u00e5. Derfor er det dejligt med en samlet, klar og overskuelig fremstilling, som Vallg\u00e5rda har leveret, med n\u00e6rv\u00e6rende eksempler fra de sidste 150 \u00e5rs brudte familier. <\/p>\n

Skilsmisser er fyrretyvende bind i Aarhus Universitetsforlags serie 100 danmarkshistorier. Ideen er, at l\u00e6serne hver m\u00e5ned i 100 m\u00e5neder f\u00e5r et nyt bind p\u00e5 100 sider med en bid af Danmarkshistorien. Man kan k\u00f8be b\u00f8gerne hos boghandleren eller i abonnement, s\u00e5 man automatisk f\u00e5r et nyt bind hver m\u00e5ned. B\u00f8gerne skrives af eksperter p\u00e5 de enkelte fagomr\u00e5der, der ogs\u00e5 har et stort flair for formidling. B\u00f8gerne koster 100 kr stykket.<\/p>\n

Karen Vallg\u00e5rda: Skilsmisser. 100 sider, Aarhus Universitetsforlag. Udkommer 14. januar 2021<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Er du tr\u00e6t af manden? S\u00e5 er det bare om at finde NemID frem og et par klik senere p\u00e5 internettet har du s\u00f8gt om skilsmisse. S\u00e5dan har det v\u00e6ret siden 2013, og det er …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"class_list":["post-50047","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-historie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bogblogger.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/50047","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bogblogger.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bogblogger.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bogblogger.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bogblogger.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=50047"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/bogblogger.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/50047\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":50049,"href":"https:\/\/bogblogger.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/50047\/revisions\/50049"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bogblogger.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=50047"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bogblogger.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=50047"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bogblogger.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=50047"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}