![](\"https:\/\/bogblogger.dk\/wp-content\/D\u00e6mring-193x300.png\")
Ghalia er v\u00e6gter i den middelalderlige storby Myrkurpolis, hvor store mure og porte adskiller de forskellige klasser. V\u00e6gterlavet er ordensh\u00e5ndh\u00e6vere, og her ser og oplever Ghalia mere end rigeligt af livet p\u00e5 bunden af samfundet.<\/p>\n
Da Myrkurpolis bliver invaderet af de fremmede agonere, som betvinger store, syrespyende b\u00e6ster, der flyver p\u00e5 himlen og bringer kaos og d\u00f8d, kommer Den Nye Orden, som vil underl\u00e6gge sig alle folkeslag og racer under \u00e9n f\u00e6lles enhed. Snart f\u00e5r Ghalia muligheden for at lede dette knusende felttog med idealet om fred som drivkraft.<\/p>\n
I Myrkurpokis er alt en kamp. En kamp mellem racer, en kamp mellem klasser, en kamp mellem liv og d\u00f8d og en kamp mellem religioner og politiker. Her midt i disse kampe skal Ghalia tage stilling til, hvorvidt m\u00e5let helliger midlet, og hvor langt hun vil g\u00e5 for at bringe fred til den by, der tog livet af hendes far.<\/p>\n
Det er lidt uovertruffent, hvor mange lidelser den ikke helt unge Ghalia overvinder gang p\u00e5 gang. Hun er en slags klassisk Hollywood-helt a la John McClane eller Rambo, der uds\u00e6ttes for mere, end mange andre ville kunne klare, og alligevel rejser hun sig, styret langt hen ad vejen af had og en trang til h\u00e6vn. Godt nok nedk\u00e6mper hun ikke en h\u00e6r ene kvinde, men hendes viljestyrke er noget n\u00e6r umenneskelig. Det er dog ganske forfriskende, at helten i historien hverken er helt ung eller en mand.<\/p>\n
Der er en totalit\u00e6r ideologi bag Den Nye Orden, som afspejler b\u00e5de kommunistiske og nazistiske tendenser. N\u00e5r ingen ejer noget, ejer alle det. Guder og religioner bliver skubbet v\u00e6k som naive barnetanker, og herved banes vejen for en oph\u00f8jelse af diktatoren F\u00f8rsteborgeren, der i stedet tr\u00e6der frem og er idealet.<\/p>\n
Jeg kan godt lide, at sproget betragtes som det helt centrale i en samfundsstruktur. Det er det f\u00e6lles tilh\u00f8rsforhold. Det er sproget, som forbinder det indre i individet med det ydre i f\u00e6llesskabet. Hvis vores tanker er p\u00e5 et bestemt sprog, vil vi identificere os med sproget og det, som det repr\u00e6senterer. Sprog skaber og samler alts\u00e5.<\/p>\n
D\u00e6mring<\/em> er, lige som samfundet den beskriver, brutal, og n\u00e5r den skildrer det seksuelle og volden, s\u00e5 g\u00f8r den det helt direkte, og virkningen er tydelig hos l\u00e6seren med beskrivelser, der er brutale og visuelle. Hele fort\u00e6llingen udstr\u00e5ler en r\u00e5 brutalitet, som man b\u00e5de kan relatere til middelalderen og til nazismens fremtog. Samfundet er sygt, og der er ingen bl\u00f8ds\u00f8denhed.<\/p>\n Lamberths sprog er levende, og han er ikke bleg for at bruge billeder, som f\u00e6ngsler l\u00e6seren. D\u00e6mring<\/em> er en glimrende og velskrevet fantasyroman, der er m\u00f8rk og dyster. Jeg var fanget allerede efter ganske f\u00e5 sider. L\u00e6s den – hvis du alts\u00e5 ikke er sart.<\/p>\n Benjamin Lamberth: D\u00e6mring. Byens forlag, februar 2020. 380 sider.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ghalia er v\u00e6gter i den middelalderlige storby Myrkurpolis, hvor store mure og porte adskiller de forskellige klasser. V\u00e6gterlavet er ordensh\u00e5ndh\u00e6vere, og her ser og oplever Ghalia mere end rigeligt af livet p\u00e5 bunden af samfundet.
\nDa …<\/p>\n","protected":false},"author":45,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,3,32],"tags":[],"class_list":["post-43895","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dansk-roman","category-fantasy","category-roman"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bogblogger.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/43895","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bogblogger.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bogblogger.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bogblogger.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/45"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bogblogger.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=43895"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/bogblogger.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/43895\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":43937,"href":"https:\/\/bogblogger.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/43895\/revisions\/43937"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bogblogger.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=43895"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bogblogger.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=43895"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bogblogger.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=43895"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}